剛剛過去的2012是全世界范圍內(nèi)的大選年，將近20個國家和地區(qū)進行了大選或是領(lǐng)導(dǎo)人換屆。聯(lián)合國五個常任理事國里，美、俄、法都舉行了舉世矚目的大選，中國的執(zhí)政黨也進行了換屆；在西歐、東北亞、拉美地區(qū)舉足輕重的西班牙、韓國和墨西哥也完成了政府更替；而中國地區(qū)的香港和臺灣，也是各自舉行了地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人選舉；年末，政局動蕩的日本也結(jié)束了民主黨長達三年的執(zhí)政時間，早已摩拳擦掌許久的自民黨卷土歸來。

相比21世紀的前十年，全球媒體對拉美世界在大選中集體“向左轉(zhuǎn)”的風(fēng)潮瞠目結(jié)舌，2012年的大選之年，不僅在情理之中，也同樣大體在意料之中。沒有左右之間意識形態(tài)分界的明火執(zhí)仗，也少了許多如布什戈爾之爭這樣戲劇因素的幫襯，也許是媒體在阿拉伯之春的變局中，口味已然被吊得很高，也許是后金融危機和歐洲危機時代，各國選民都選擇了更為務(wù)實而非極端的投票選擇，2012年，風(fēng)平浪靜。不過這種風(fēng)平浪靜之下，也一樣是暗流涌動。

也許是受阿拉伯之春的影響，世界對于“民主”的熱議似乎在不斷降溫。斯坦福大學(xué)社會學(xué)與政治學(xué)教授、胡佛研究所高級研究員拉里·戴蒙德在《威爾遜季刊》（），2013年冬季號上撰文表達了他對阿拉伯世界的民眾土壤能否培育出良好的民主果實的憂慮。如今對于民主大選的意見趨于兩派，一派如胡佛研究院高級研究員賽默·李普賽特的“現(xiàn)代化派”，他們一般認為欠發(fā)達國家難以實施民主大選，一個國家必須要具備龐大的中產(chǎn)階級、廣泛的受教育人群、獨立的公民社會和自由化的民主價值共識四項要素，才能形成良好的民主氛圍，從而開展民主選舉。另一種觀點則源自傳統(tǒng)的依附理論派，如貢德·弗蘭克、依曼紐爾·沃勒斯坦，一般認為第三世界的貧困來源于帝國主義的壓制和剝削，所以造成了第三世界對西方世界結(jié)構(gòu)性的依賴和寄生，一損俱損，一榮卻也未見得能俱榮；在沒能修訂不平等的貿(mào)易條款、抵擋住跨國公司的血洗之前，是否有民主大選其實是一個偽問題。而在諸如東亞、伊斯蘭這樣地方傳統(tǒng)文化慣習(xí)依舊強烈的地方，文化、價值、秩序遠比自由、民主的觀念更為深入人心。

美國學(xué)界更是對“民主大選的優(yōu)越性”有著越來越多的困惑，喬治梅森大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授布賴恩·卡普蘭于2007年出版的《理性選民的神話》（劉艷紅譯，上海人民出版社2010年版）對民主制度中的核心事件“大選”表達了深刻的質(zhì)疑。在這部熱議著作中，卡普蘭指出，選民的各種偏見、“常識”，政客對選民的逢迎和屈從，使得作為民主重要標(biāo)識的“大選”，淪為偽善和無效的投票。不過，斯蒂芬·麥克唐納德在同期的《威爾遜季刊》上，也表達了對非洲民主大選之路的樂觀情緒。沿襲了美國國際開發(fā)總署首席經(jīng)濟學(xué)家斯蒂芬·拉德利特（Steven Radelet）在其2010年的新書《浮現(xiàn)的非洲：這十七個國家為何領(lǐng)先》（ ,Center for Global Development ,2010）中對民主的樂觀論調(diào)：書中通過對非洲國家的系統(tǒng)調(diào)研，得出了施行民主制度的國家在諸如降低嬰兒死亡率、環(huán)境保護、經(jīng)濟表現(xiàn)上，要優(yōu)于非民主國家。

在民主堡壘堅固的西方世界，自由市場VS.福利國家、奧巴馬醫(yī)改是非、宗教保守主義+茶黨VS.積極的財政政策+自由派等意識形態(tài)對立，在這次美國大選中表現(xiàn)的尤為明顯。直到11月6日，塵埃落定，奧巴馬將再執(zhí)掌白宮四年。《異議者》（）雜志2013年冬季號刊登了左翼社會學(xué)家托德·吉特林的文章《憲章：為了大多數(shù)的宣言》。文章認為，在奧巴馬連任后，左翼的“占領(lǐng)華爾街運動”應(yīng)該持續(xù)、并且應(yīng)該更上一層樓。吉特林甚至更為激進地鼓勵連任總統(tǒng)應(yīng)該重塑政治經(jīng)濟秩序，加速改革進度。而《異議者》雜志的主編寄語，則以務(wù)實的態(tài)度表達了左翼立場選民，對未來四年奧巴馬政策政令能否在國會中順利過關(guān)的擔(dān)憂。

無獨有偶，新一期的《新左派評論》（）刊登了左翼活動家、社會運動家和歷史學(xué)家麥克·戴維斯的主題文章《最后一次有白人的選舉？》，文章對美國大選前后的經(jīng)濟生態(tài)和政治生態(tài)予以了細致的描摹，從茶黨攪局，到大選夜八卦，戴維斯筆法辛辣，左翼旗幟高舉。通過對各個年齡層、族裔、投票人數(shù)的分析，戴維斯指出，隨著美國白人比例和投票率的逐年下降，而少數(shù)族裔人口的增長，美國政局今后將不會完全是白人的游戲，作為第一位非裔總統(tǒng)的奧巴馬，將不會只是由白人主導(dǎo)的200多年美國大選中的一個異數(shù)。隨著青年人投票熱情的高漲、少數(shù)族裔不斷攀升的投票率和人口基數(shù)，許多關(guān)于大選的傳統(tǒng)思維定式將成為昨日黃花，而下一屆美國大選，也許將會是一場沒有白人的選戰(zhàn)。戴維斯在文章最后表達了對美國今后政治形勢的憂慮，除了雖然式微但仍不可小覷的茶黨，還有居高不下的債務(wù)問題，對眾院失去控制的跛腳總統(tǒng)，以及仍舊動蕩的國內(nèi)形勢。

而另一個超級大國俄羅斯也在2012年舉行了“象征大于實質(zhì)”的總統(tǒng)大選。梅德韋杰夫與普京順利交替，世人不禁疑惑：俄羅斯，到底搞的是民主大選么？國際局勢撰稿人、觀察家約叔阿·庫瑟拉在《威爾遜季刊》中，對這個曖昧的疑問也沒有給出明確解答。但他卻頗為意味深長地指出：蘇聯(lián)各國的民主嘗試貌似失敗了，但是他們的人民卻并沒有后悔嘗試了民主；而同時，2004年烏克蘭橙色革命時，妄圖篡改大選結(jié)果的總統(tǒng)維克托·亞努科維奇卻在六年后重新被選回了總統(tǒng)寶座。 （文/阿蘇勒）