編輯手記
本期封面，我們聚焦于儒家的未來。
隨著新世紀的到來，隨著市場經濟對社會生活的全面滲透，隨著中國人呼喚百年的現代化之夢逐漸實現，回歸傳統、向傳統尋求精神資源，正日益成為人們遏制不住的群體沖動。
這構成了一個巨大的問號：在百年來的現代性訴求全面實現之際，中國人卻在集體無意識中向自己的傳統尋求幫助，這中間到底發生了什么？
我們以為，至少有三個原因可以解釋上述情形：
首先，現代性在器物層面和價值層面構成了完整的運動，引入現代的堅船利炮，便不可能不全盤引入其背后的西方制度、價值以及文化。然而，經過漫長的篳路藍縷，在富國強兵的目標接近實現之際，人們卻發現，中國的現代性價值不可能完全與希臘、羅馬理性傳統以及基督教信仰接軌，中國的器物背后不可能安置西洋的靈魂。決定中國現實社會與經濟生活的根本價值的，仍然是在這片土地上幾千年來曾經起著決定性作用的文化及價值觀，它們可能不被我們輕易察覺，卻無時無刻不影響著我們的行為選擇。這一點，隨著經濟生活的現代化，人們已經日益意識到它的存在。
其次，無論財富多么充裕，人類都無法回避生活意義的追尋。在享受了科技進步、物質生活改善、甚至國家強大等現代性成果之后，人們發現，現代性非但不能自動地為人生賦予意義，它通過物欲的再生產，甚至不斷消解著人生的意義。市場經濟把一切價值都投入到貨幣交換系統中，婚姻、愛情、親情、友情，一切皆可以量化為貨幣價值。人們手握重金，但卻不知為何而活？人們享受自由，卻發現空前孤獨。此刻，傳統的文化價值向我們展示出它歷經千年的恒久魅力，構成我們現代人生命意義的價值源泉。
第三，隨著現代性的全面展開，它的發展出現了局限和邊界。環境污染、資源耗竭、氣候變暖，無一不指向現代性所驅動的生產及生活方式。這樣的發展是可持續的嗎？技術進步能從根本上改善人與自然的關系嗎？我們將如何守護人類生存的唯一地球家園，并為我們的子孫后代開創未來的生活？面對這一切，現代性無法提供答案。而我們中國人實踐了幾千年的傳統價值觀，為當代人的生存困境提供了可資借鑒的豐富養料。
在中國的文化傳統中，儒釋道構成了物質生活與精神生活的主流，其中儒家的價值維度，無疑又是統治階級和民間社會的主導性價值。經過近現代啟蒙思想、中國革命和市場經濟的輪番沖擊，儒家的價值體系遭遇劇烈震蕩，它至少在表層的政治、經濟和社會生活中不再發揮明顯的作用。然而，這一切并不意味著儒家價值不在中國社會生活深層發揮隱蔽的影響力，也不意味著儒家價值無力對未來的社會發展產生重大而具有決定意義的影響。
向傳統尋求資源，不可能不訴諸儒家。而向儒家尋求資源，就必須重溫儒家在傳統中國經濟與社會環境中不斷調整自身以求生存發展的歷史軌跡，同時更必須探尋儒家價值在當代中國經濟與社會環境中發揮其影響力的現代途徑。
因此，我們所凝視的，并不是回歸儒家價值，而是儒家價值的重生。
《文化縱橫》編輯部
2010年4月
